Tomasz Nawracała
Ogród rajski: od materialności ku uduchowieniu
Fragment Księgi Rodzaju stanowi podstawowe odniesienie do myślenia o znaczeniu ogrodu w tradycji chrześcijańskiej. Wbrew oczekiwaniom, taka tematyka nie ogranicza się wyłącznie do ogrodu Oliwnego z ewangelicznych opisów męki Chrystusa, lecz sięga do samych początków istnienia świata i ludzi.
Dobroć stworzenia w tradycji chrześcijańskiej
Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię (Rdz 1, 1). Słowa otwierające Księgę Rodzaju należą do objawienia, jakie chrześcijaństwo dzieli wspólnie z judaizmem. To pierwsze słowa, które niosą w sobie przesłanie i które staną się fundamentem patrzenia na świat w obu wspomnianych tradycjach. Niebo i ziemia to dwa ekstrema świata stworzonego, które dla autora natchnionego wyrażając całość stworzenia. Bóg uczynił nie tylko niebo i ziemię, ale również wszystko to, co może się na nich i między nimi pomieścić. Wszystkie byty zostały przez Boga stworzone i dlatego także wszystkie są dobre. Stwierdzenie o dobroci stworzenia powraca o opisie biblijnych początków świata jak refren.